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Defendo um Estado Laico, que é o Estado sem religião, ou melhor, que não prega religião alguma, sendo que cada cidadão deve saber escolher o que é melhor para si.
Estou convicto de que durante muitos períodos da História as Religiões só enlearam o desenvolvimento tecnológico e científico, e com certeza estaríamos muito melhor sem a maioria delas.
Em nosso país (Brasil), a constituição prevê a liberdade de religião, sendo que Igreja e Estado estão oficialmente separados, mesmo que a legislação preveja que fica proibido qualquer tipo de discriminação religiosa, ainda assim a Igreja Católica Apostólica Romana recebe um tratamento diferenciado.
Segundo notícias de o Globo, publicada em 08/09/2009:
“O Senado aprovou ontem (07/09/2009) o acordo entre o Brasil e o Vaticano, reconhecendo o estatuto jurídico da Igreja Católica no país. Sem polêmicas nem divergências, senadores votaram simbolicamente a favor do projeto. O texto segue à promulgação”.
“A aprovação do acordo simboliza a aproximação do Estado com a Igreja, mas, na prática, pouco altera a relação entre o governo e a instituição. O acordo ratifica normas já cumpridas sobre ensino religioso, casamento e prestação de assistência espiritual em presídios e hospitais. No Congresso, o projeto foi alvo de críticas de parlamentares que questionaram o fim do Estado laico com a aprovação do acordo.”
Fonte: O Globo - Senado aprova acordo com o Vaticano, no sítio: http://oglobo.globo.com/economia/mat/2009/10/08/senado-aprova-acordo-com-vaticano-767959739.asp
Partindo dessa premissa aos quais muitos defendem que o Estado deveria seguir a princípios ordenados pelo Cristianismo, principalmente o da Igreja Católica, ocorreria que, se ensinássemos princípios cristãos, por exemplo, aos alunos das escolas públicas, ou mesmo se a gestão pública e o congresso estivessem orientados por princípios cristãos estaríamos indo contra a concepção de mundo de muitas famílias que não aderiram ao Cristianismo. No Brasil, além de cristãos, temos muitos que seguem ao Judaísmo, Budismo, Muçulmanismo, também há os Gnósticos, Agnósticos, Ateus, Teístas, Deístas entre outros. Também devemos considerar as diversas correntes espíritas.
Se quiser ler mais acesse o Blogger: http://crabastosbrasil.blogspot.com/2010/09/nosso-estado-e-realmente-laico.html
Transcrevo aqui entrevista Realizada Pela UOL com a Francesa Monique Robin, autora do documentário o Mundo Segundo a Monsanto:
"O Mundo segundo a Monsanto", um filme que denuncia a gigante dos transgênicos
PARIS, 11 Mar 2008 (AFP) - O documentário "O Mundo segundo a Monsanto", exibido nesta terça-feira pela TV franco-alemã Arte, traça a história da principal fabricante de organismos geneticamente modificados (OGM), cujos grãos de soja, milho e algodão se proliferam pelo mundo, apesar dos alertas de ambientalistas.
A diretora, a francesa Marie-Monique Robin, baseou seu filme - e um livro de mesmo título - na empresa com sede em Saint-Louis (Missouri, EUA), que, em mais de um século de existência, foi fabricante do PCB (piraleno), o agente laranja usado como herbicida na guerra do Vietnã, e de hormônios de aumento da produção de leite proibidos na Europa.
O documentário destaca os perigos do crescimento exponencial das plantações de transgênicos, que, em 2007, cobriam 100 milhões de hectares, com propriedades genéticas patenteadas em 90% pela Monsanto.
A pesquisa durou três anos e a levou aos Estados Unidos e a países como Brasil, Índia, Paraguai e México, comparando as virtudes proclamadas dos OGM com a realidade de camponeses mergulhados pelas dívidas com a multinacional, de moradores das imediações das plantações pessoas que sofrem com problemas de saúde ou de variedades originais de grãos ameaçadas pelas espécies transgênicas.
Robin relatou em entrevistas divulgadas pela produção do filme que tentou em vão obter respostas da Monsanto para todas essas interrogações, mas que a companhia decidiu "não avaliar" seu documentário.
Um capítulo do livro, intitulado "Paraguai, Brasil, Argentina: a República Unida da Soja", relata o ingresso desse cultivo nesses países, que estão hoje entre os maiores produtores do mundo, por meio de uma política de fatos consumados que obrigou as autoridades do Brasil e do Paraguai a legalizar centenas de hectares plantados com grãos contrabandeados.
A legalização beneficiou obviamente a Monsanto, que pôdo cobrar assim os royalties por seu produto.
Marie-Monique Robin é uma famosa jornalista independente, que, em 2004, gravou um documentário sobre a Operação Condor chamado "Esquadrões da Morte: A Escola Francesa"- para o qual entrevistou vários dos maiores repressores das ditaduras militares dos anos 70. Fonte: Tirado do sítio: http://noticias.uol.com.br/ultnot/afp/2008/03/11/ult34u201215.jhtm
O Surrealismo, ao que poucos sabem é uma expressão de idéias que vai muito mais além das artes plásticas, é fundamentado no Manifesto do Surrealismo de André Breton... influência esta que chegou também a outras formas de expressão de arte como o cinema a dança... e outros...
Suas inquietações eram derivadas da desconfiança na ciência, na religião e na moral. O espetáculo hediondo da guerra e o irracionalismo tomaram conta da Europa e de todos os valores tradicionais que sustentavam essa civilização. Vale lembrar que nesse momento, o pensamento do psicanalista Sigmund Freud trazia inovações ao revelar que muitos dos atos humanos não estão ligados ao encadeamento lógico. A ausência de controle exercido pela razão e o "automatismo psíquico puro" indicavam os novos rumos da arte.
As tendências verdadeiramente revolucionárias na arte do século XX, que se manifestaram em bloco, de conjunto, no período que vai da primeira até o início da segunda guerra mundial, atingiram o seu ponto culminante na década de 30, após o crack da Bolsa de Nova Iorque, que dará lugar ao período de maior polarização entre a revolução e a contra-revolução na história da humanidade. Em 1929, Luís Buñuel lançava Um cão andaluz e, em 1930, A idade de ouro, expressão cinematográfica desta corrente revolucionária que percorria o mundo e que se manifestava na pena de Breton, Eluard e Peret e no pincel de Max Ernst, Miró, Picasso, Ives Tanguy e muitos outros.
Veja o filme, Um cão andaluz no YouTube (em duas partes)...
1ª Parte: http://www.youtube.com/watch?v=tdeWWjJ4FZ4
2ª Parte: http://www.youtube.com/watch?v=37RcwVC38zA&NR=1
No programa do balé Parade, apresentado em 18 de maio de 1917, foi empregada publicamente, pela primeira vez, a palavra sur-realisme. Pablo Picasso desenhou o cenário e a indumentária, cujo efeito foi tão surpreendente que se sobrepôs à coreografia. A música de Erik Satie era uma mistura de jazz, música popular e sons reais tais como tiros de pistola, combinados com as imagens do balé de Charlie Chaplin, caubóis e vilões, mágica chinesa e Ragtime. Os tempos não eram propícios para receber a nova mensagem cênica demasiado provocativa devido ao repicar da máquina de escrever, ao zumbidos de sirene e dínamo e aos rumores de aero-plano previstos por Cocteau para a partitura de Satie. Já a ação coreográfica confirmava a tendência marcadamente teatral da gestualidade cênica, dada pela justaposição, colagem de ações isoladas seguindo um estímulo musical.
SILVA, S. M. O surrealismo e a dança. GUINSBURG, J.; LEIRNER (Org.). O surrealismo.
São Paulo: Perspectiva, 2008 (adaptado).
Veja um vídeo do YouTube, também em duas partes, de um exemplo da dança surrealista...
Parte 1: http://www.youtube.com/watch?v=SrmAXPUzb2c&feature=related
Parte 2: http://www.youtube.com/watch?v=tciXUk9qnRc&feature=related
Abaixo mostro um vídeo bastante explicativo sobre o assunto que encontrei no canal de perukos no YouTube.
Endereço do Canal de perukos (Profeta Video Produções): http://www.youtube.com/user/perukos
Parte do Manifesto Surrealista, apenas o primeiro parágrafo...
Manifesto do Surrealismo
(André Breton - 1924)
Tamanha é a crença na vida, no que a vida tem de mais precário, bem entendido, a vida real, que afinal esta crença se perde. O homem, esse sonhador definitivo, cada dia mais desgostoso com seu destino, a custo repara nos objetos de seu uso habitual, e que lhe vieram por sua displicência, ou quase sempre por seu esforço, pois ele aceitou trabalhar, ou pelo menos, não lhe repugnou tomar sua decisão ( o que ele chama decisão! ) . Bem modesto é agora o seu quinhão: sabe as mulheres que possuiu, as ridículas aventuras em que se meteu; sua riqueza ou sua pobreza para ele não valem nada, quanto a isso, continua recém-nascido, e quanto à aprovação de sua consciência moral, admito que lhe é indiferente. SE conservar alguma lucidez, não poderá senão recordar-se de sua infância, que lhe parecerá repleta de encantos, por mais massacrada que tenha sido com o desvelo dos ensinantes. Aí, a ausência de qualquer rigorismo conhecido lhe dá a perspectiva de levar diversas vidas ao mesmo tempo; ele se agarra a essa ilusão; só quer conhecer a facilidade momentânea, extrema, de todas as coisas. Todas as manhãs, crianças saem de casa sem inquietação. Está tudo perto, as piores condições materiais são excelentes. Os bosques são claros ou escuros, nunca se vai dormir.
Vídeo postado e editado por mim em meu canal do YouTube, que agora também coloco a disposição em meu Bloger. Música garotos podres!!!
Abaixo a letra e o título da música...
Fernandinho Viadinho Garotos Podres
Quando ele era pequeno, Era o maior bicha Do colégio interno, Mas quando ele cresceu Resolveu tomar a linha! Aprendendo karatê, Pra bater nas menininhas!
Fernandinho Viadinho!
Das festas de embalo Do baixo Leblon As orgias em Brasília Agora só passa a mão Na poupança das velhinhas!
Eu ando a pé, Ele de jet-ski Ele se diz Um cidadão respeitável, Até se casou Com uma boneca inflável
Esta é uma história fictícia, Qualquer semelhança Com pessoas vivas ou mortas, É mera coincidência Espero que pra ninguém, Vista a carapuça
Minha gente, não me deixem só, Eu sei que vocês me amam, Eu sei que tenho aquilo roxo! Minha gente não chafurdem na lama Não sejam impatrióticos Minha gente não me deixem só!
Saiu no Site da JusBrasil a notícia da Inédita condenação de bullyng no Rio Grande do Sul. Segue a notícia:
A 6ª Câmara Cível do TJRS proferiu interessante e inédito julgamento sob a relatoria da desembargadora Liége Puricelli Pires, em caso envolvendo indenização pela prática de bullying pela Internet.
O autor Felipe de Arruda Birck, um professor da cidade gaúcha de Erechim, ajuizou ação contra o provedor de Internet Terra e Solange Fátima Ferrari, mãe do menor de idade responsável pelas ofensas, alegando que foi criado um fotolog (espécie de saite com imagens) com suas fotos com a finalidade de ofender, atrelando fatos e imagens de caráter exclusivamente pejorativo.
A relatora entendeu que a prática de "bullying" é ato ilícito, haja vista compreender a intenção de desestabilizar psicologicamente o ofendido, o qual resulta em abalo acima do razoável, respondendo o ofensor pela prática ilegal.
"Bullying" é um termo inglês utilizado para descrever atos de violência física ou psicológica, intencionais e repetidos, praticados por um indivíduo ou grupo de indivíduos com o objetivo de intimidar ou agredir outro indivíduo incapaz de se defender. Também existem as vítimas/agressoras, ou autores/alvos, que em determinados momentos cometem agressões, porém também são vítimas da turma.
Magdalena Carmen Frida Khalo Calderon (FRIDA KHALO), nasce em Coyacán cidade do México, junto com a Revolução Mexicana em 6 de julho de 1907. Filha de mãe índia e pai judeu húngaro. Tem somente uma irmã.
A pintora mexicana Frida Kahlo é o exemplo clássico de como o sofrimento pode esculpir um artista, de como o sofrimento produz obras primas. Aos sete anos sofre de poliomielite. Em 1925, aos 18 anos acidenta-se de carro, onde fratura a coluna, diversas partes do corpo e enfrentou 35 cirurgias. Durante toda sua vida, lutou para abstrair-se da dor. Teve uma das pernas amputada e jamais chegou ao término de uma única desejada gravidez, devido aos vários abortos naturais.
Por volta dos vinte anos casa-se com Diego Rivera, o mais famoso pintor de seu País. Vivendo por algum tempo à sombra da arte do marido. Nos anos 30, os dois são considerados o casal-símbolo, espécie de renascimento mexicano, na mesma época em que acontece a revolução liderada por Emiliano Zapata.
Grande parte de sua obra é constituída de auto-retratos, que mostram uma artista decepada pelo destino. Os seus quadros refletem sofrimento, são mórbidos, mas líricos ao mesmo tempo. O grande escritor mexicano Carlos Fuentes, escreveu a seu respeito: "O corpo é o templo da alma. O rosto é o templo do corpo. E quando o corpo decai, a alma não tem outro santuário a não ser o rosto. Nascida com a revolução, ela tanto reflete como transcende o evento central do México no Sec. XX. Ela o reflete em suas imagens de sofrimento, destruição, chacina, mutilação, perda, mas também nas imagens de humor e de alegria, que tanto marcaram a sua vida penosa. (...) Em Kahlo há um humor que transcende a política e até mesmo a estética, que faz cócegas nas próprias costelas da vida. O diário é o melhor exemplo desse desrespeitoso, trocadilhesco gênio da linguagem do humor, que fazia de Kahlo aquela meiga e, afinal de contas, feliz personagem, apesar de todo o seu sofrimento. Sua voz, dizem todos os que a conheceram, era profunda, rebelde, pontuada por gargalhadas e palavrões".
Quando viaja, para os Estados Unidos e França. Picasso, Duchamps e André Breton conhecem sua arte, e Breton “pai” do surrealismo a considera a primeira surrealista latino-americana.
Além dos óleos sobre tela, a pintora nos deixou um diário ilustrado de grande riqueza sentimental. Publicado na íntegra pela primeira vez, o surpreendente diário documenta os dez últimos anos de sua vida turbulenta. Este registro íntimo foi guardado a sete chaves durante cerca de quarenta anos e contêm pensamentos, poemas, sonhos, e reflete o seu tumultuado relacionamento com o marido, Diego Rivera. As setenta gravuras coloridas no diário - desenhos alegres - fazem com que se penetre no processo criativo da artista, e mostram como ela costumava usar o diário para formular idéias pitorescas para suas telas.
Em 1950, aos 43 anos submete-se a seis cirurgias da coluna, amputam-lhe a perna direita, e morre em 13 de julho de 1954 aos 47 anos, com diagnóstico de embolia pulmonar, mas suspeita-se “suicídio”.
Em 2002 é lançado um filme, sob a direção de Julie Taymor, que narra a história da pintora. Frida Khalo é interpretada pela atriz Salma Hayek, e Diego Rivera por Alfred Molina.
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